Le blog de chatelguyon

Texte Biblique

Lévitique 8/22-24

Plan De lecture Quotidienne

Hébreux 12/18 à 13/6 ; 2 Rois 11,12 ; Jérémie 48

" Il fit approcher l'autre bélier, le bélier de consécration, et Aaron et ses fils posèrent leurs mains sur la tête du bélier. Moïse égorgea le bélier, prit de son sang, et en mis sur le lobe de l'oreille droite de Aaron,sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit. Il fit approcher les fils de Aaron, mit de sang sur lobe de leur oreille droite, sur le pouce de leur main droite et sur le gros orteil de leur pied droit, et il répandit le sang sur l'autel tout autour ".

ce texte fait référence à la consécration d'Aaron et de ses fils pour le service.A cette occasion, le d'un bélier était appliqué sur le lobe de l'oreille droite d'Aaron et de ses fils , sur leur pouce de la main droite et sur le gros orteil de leur pied droit. Consécration de le tête aux pieds !

Celles et ceux qui ont été sauvés par la grâce sont des sacrificateurs : " A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang...qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père..." (Apocalypse 1/5-6). En tant que tels, nous devrions reconnaître la séparation que le sang du Christ opère sur nos oreilles, nos mains et nos pieds :   " Sortez du milieu d'eux , séparez-vous dit le Seigneur ; ne toucher pas à ce qui est impur et je vous accueillerai " (2 Corinthiens 6/17).

A cause de notre rédemption, nos oreilles ne devraient plus écouter de choses dégradantes et salissantes ; nos mains ne devraient plus servir à commettre le mal : " Si ta main est une occasion de chute..." (Matthieu 5/30) ; nos pieds ne devraient plus nous conduire dans des endroits que Dieu réprouve : " Heureux l'homme qui ne s'assied pas en compagnie des moqueurs " (Psaume 1/1). La bible nous rappelle que désormais " nous ne nous appartenons plus à nous-mêmes " (1 Corinthiens 6/19). Le Seigneur a versé son sang pour nous et lors de notre conversion nous avons accepté que ce sang soit répandu sur nos vies.

A l'image d'Aaron et de ses fils, confessons que notre être tout entier lui appartient désormais :   " Tu seras entièrement à l'Éternel ton Dieu " (Deutéronome 18/13).

Texte Biblique

Ésaïe 53/10

Plan De Lecture Quotidienne

Hébreux 11/17-40 ; 2 Rois 9 ; Jérémie 44

" Il a plu à l'Éternel de le briser par la souffrance... Après avoir livré sa vie en sacrifice pour le péché, Il verra une postérité et prolongera ses jours; Et l'œuvre de l'Éternel prospérera entre ses mains ".

La notion même de sacrifice suppose qu'il se pratique le plus souvent en l'absence de témoin. En dehors de Dieu, qui pourrait parler du sacrifice de Jésus et de sa dimension éternelle avec justesse? Le sacrifice est bien souvent obscur ; il est fait de renoncement personnel, que personne ne voit ni ne connaît. Avoir raison et accepter de laisser croire qu'on a tort, fait partie du sacrifice obscur. Accepter l'idée de perdre provisoirement, c'est encore le sacrifice obscur. L'idée même du pardon ne porte-t-elle pas en elle l'idée du sacrifice obscur ?

Joseph, le futur époux de Marie, a accepté le sacrifice obscur, en refusant de diffamer sa fiancée. C'est toujours plus commode de chercher des appuis ou d'occuper son temps et ses pensées à finaliser une vengeance, mais rien ne vaudra jamais le sacrifice obscur qui consiste à renoncer intérieurement, à déposer les armes, à capituler, non devant notre adversité, mais face à Dieu qui va dès lors pouvoir s'occuper de l'affaire qui nous préoccupe.

Les sacrifices obscurs, ce sont aussi toutes les fois où nous avons accepté de perdre, où nous avons jeté une semence sans même oser imaginer ce que pourrait être une éventuelle récolte. Il n'y a pas souvent de fruits visibles à ces sacrifices, et à l'heure de la dictature du résultat, c'est difficile à vivre ; mais le fruit qui demeure jusque dans la vie éternelle passe souvent par ces sacrifices obscurs.

Connaissez-vous ces sacrifices, faits sans bruit, si précieux aux yeux de Dieu ? Agir royalement, c'est donner gratuitement et renoncer aux calculs. La croix en est encore l'exemple suprême. Quels sont vos mobiles ?

Texte Biblique

Marc 6/7-13

Plan De Lecture Quotidienne

Hébreux 10/19-39 ; 2 Rois 6/24 à 7/20 ; Jérémie 41 à 42/6

" Alors il appela les douze, et il commença à les envoyer deux à deux, en leur donnant pouvoir sur les esprits impurs. Dans quelque maison que vous entriez, restez-y jusqu'à ce que vous partiez de ce lieu. Et, s'il y a quelque part des gens qui ne vous reçoivent ni ne vous écoutent, retirez-vous de là, et secouez la poussière de vos pieds, afin que cela leur serve de témoignage. Ils partirent, et ils prêchèrent la repentance ".

Le service dans lequel les disciples vont entrer, est caractérisé par un équipement minimum : un bâton, une ceinture et des sandales. Les moyens sont modestes ; l'œuvre de Dieu s'accomplit au travers de disciples humbles et apparemment démunis. Ces moyens modestes symbolisent le revêtement d'humilité qui doit nous caractériser : " Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles, mais elles sont puissantes, par la vertu de Dieu,pour renverser des forteresses " (2 Corinthiens 10/4). Ce n'est qu'avec un bâton dans ses mains que Moïse fit sortir Israël du pays d'Égypte où il était retenu en esclavage. Lorsque David affronta le géant Goliath, il entendit dire : " Suis-je un chien, pour que tu viennes à moi avec des bâtons ?"  (1 Samuel 17/43). Cependant, même équipé modestement, il a défait son adversaire. L'apôtre Paul nous parle de cette modeste ceinture qui fait partie de l'équipement des soldats du Seigneur : " tenez donc ferme : ayez à vos reins la vérité pour ceinture " (Éphésiens 6/14). Mais quelle force dans cette ceinture ! Nous pouvons être appelés à souffrir à cause de la vérité, mais au final, Dieu sera toujours là pour nous rendre justice.

Paul mentionne aussi les simples sandales qui nous permettent de marcher en toute sécurité :   " Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l'ennemi et rien ne pourra vous nuire " (Luc 10/19).

Voilà des équipements bien modestes, mais ô combien suffisants pour accomplir l'œuvre du Seigneur ! Relisez 1 Corinthiens 1/25-31.

Texte Biblique

1 Timothée 2/5

Plan De Lecture Quotidienne

Hébreux 9/15-28 ; 2 Rois 5 ; Jérémie 38

" Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus Christ homme ".

La lecture d'Ésaïe 40/18 à 31 souligne la différence énorme, j'oserai dire l'abîme, qu'il y a entre Dieu et les hommes :

> " Dieu est infiniment grand " (Psaume 104/1). Infini = qui est plus grand que tout ce qui comporte une limite.

> " Dieu sait de quoi nous sommes formés, il se souvient que nous sommes poussière " (Psaume 103/14). Et pourtant, nous avons de la valeur à ses yeux.

> " Mais toi, tu es le Très-Haut, à perpétuité, ô Éternel !" (Psaume 92/9). Dieu n'a ni commencement ni fin de vie.

> " Saint, saint, saint est l'Éternel des armées " (Ésaïe 6/3). Plus que trois fois saint, Dieu est saint dans l'absolu, infiniment saint.

> " Qu'est-ce que votre vie ? Vous êtes une vapeur qui paraît pour un peu de temps " (Jacques 4/14). Apprenons à bien compter nos jours (Psaume 90/12).

> " Je suis un homme pécheur " (Luc 5/8); " Nos péchés mettent une séparation entre Dieu et nous, et nous cachent sa face " (Ésaïe 59/2).

Mais entre Dieu et nous pécheurs, il y a Jésus !

Parfaitement Dieu, parfaitement homme et homme parfait , Jésus est venu pour établir un pont entre Dieu et nous, afin de nous réconcilier avec le Père (Romains 5/10). Pour ce faire, il fut cloué sur une croix, entre ciel et terre, afin d'expier nos péchés par son sang répandu (Hébreux 2/17).

Remettez votre vie entière " entre les mains de l'Éternel car ses compassions sont immenses "   (2 Samuel 24/14). " C'est à l'Éternel qu'il vous faut remettre tout votre avenir. Ayez confiance en lui et il agira " (Psaume 37/5 ; BS).

Texte Biblique

Matthieu 18/16

Plan De Lecture Quotidienne

Hébreux 8 ; 2 Rois 3 ; Jérémie 36

" Mais, s'il ne t'écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute l'affaire se règle sur la déclaration de deux ou de trois témoins ".

Voilà un passage de l'Écriture qui a le mérite d'être clair : Dieu aime les choses qui sont réglées ! L'apôtre Paul ne dira pas autre chose aux chrétiens de Corinthe : " Toute affaire se réglera sur la déclaration de deux ou trois témoins " (2 Corinthiens 13/1), et écrivant à Tite, il ira dans cette même direction : " je t'ai laissé en Crète afin que tu mettes en ordre ce qui reste à régler " (Tite 1/5).

Que de souffrances et de blessures qui sont parfois liées à des situations non réglées où l'on pense, souvent à tort d'ailleurs, que le temps finira par apaiser les tensions ! Quand Dieu s'adressait à Jacob et lui disait : " Retourne au pays de tes pères et dans ton lieu de naissance et je serai avec toi " (Genèse 31/3), ce n'était pas anodin. Jacob avait besoin de régler un contentieux avec son frère qui datait de quelque années en arrière.

Jésus ira dans le même sens en disant : " Si tu présentes ton offrande à l'autel et que là, tu te souviennes que ton père a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande et va d'abord te réconcilier avec ton frère " (Matthieu 5/23-24). Ce " d'abord " montre bien que c'est la priorité pour Jésus !

A vous qui lisez ce texte, peut-être est-ce le temps, avec l'aide et le secours de Dieu, d'aller régler certaines vieilles histoires ou vieux contentieux laissés dans un coin de votre mémoire. Le temps n'arrangera jamais rien, et vouloir garder " de vieux squelettes " dans les placards de nos vies n'est pas la solution que Dieu préconise. Il faut du courage, j'en conviens, mais Dieu bénira toujours celles et ceux qui entreprendrons cette démarche spirituelle. N'oublions jamais que sur la croix, Jésus a tout réglé pour nous sauver et il l'a fait sans rien retenir.