LE REPAS DU SEIGNEUR

Texte Biblique                                                                                                                         Luc 22/14-30                                                                                                                            Plan De Lecture Quotidienne                                                                                                2 Timothée 4 ; 1 Chroniques 2 ; Ézéchiel 3/16 à 4/17

" L'heure étant venue, il se mit à table, et les apôtres avec lui. Il leur dit: J'ai désiré vivement manger cette Pâque avec vous, avant de souffrir; car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'à ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Et, ayant pris une coupe et rendu grâces, il dit: Prenez cette coupe, et distribuez-la entre vous ; car, je vous le dis, je ne boirai plus désormais du fruit de la vigne, jusqu'à ce que le royaume de Dieu soit venu. Ensuite il prit du pain; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le leur donna, en disant: Ceci est mon corps, qui est donné pour vous ; faites ceci en mémoire de moi. Il prit de même la coupe, après le souper, et la leur donna, en disant: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est répandu pour vous. Cependant voici, la main de celui qui me livre est avec moi à cette table. Le Fils de l'homme s'en va selon ce qui est déterminé. Mais malheur à l'homme par qui il est livré ! Et ils commencèrent à se demander les uns aux autres qui était celui d'entre eux qui ferait cela. Il s'éleva aussi parmi les apôtres une contestation: lequel d'entre eux devait être estimé le plus grand ? Jésus leur dit: Les rois des nations les maîtrisent, et ceux qui les dominent sont appelés bienfaiteurs. Qu'il n'en soit pas de même pour vous. Mais que le plus grand parmi vous soit comme le plus petit, et celui qui gouverne comme celui qui sert. Car quel est le plus grand, celui qui est à table, ou celui qui sert? N'est-ce pas celui qui est à table? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. Vous, vous êtes ceux qui avez persévéré avec moi dans mes épreuves ; c'est pourquoi je dispose du royaume en votre faveur, comme mon Père en a disposé en ma faveur, afin que vous mangiez et buviez à ma table dans mon royaume, et que vous soyez assis sur des trônes, pour juger les douze tribus d'Israël. "

Jésus a voulu manger cette Pâque avec ses disciples. Ce repas traditionnel leur était connu, il l'avait déjà célébré, mais ce jour-là, il annonce qu'il ne mangera plus la Pâque " jusqu'à ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu ". C'est donc un moment solennel, et les paroles du Seigneur vont donner une signification nouvelle à ce repas, qui sera celui de la Nouvelle Alliance.

Mais les disciples n'ont pas compris. " Il s'éleva aussi parmi les apôtres une contestation: lequel d'entre eux devait être estimé le plus grand ? " Le danger, aujourd'hui, demeure. Le sens du repas du Seigneur n'est pas compris par tous. L'apôtre Paul l'avait déjà sévèrement dénoncé : " En donnant cet avertissement, ce que je ne loue point, c'est que vous vous assemblez, non pour devenir meilleurs, mais pour devenir pires. Et d'abord, j'apprends que, lorsque vous vous réunissez en assemblée, il y a parmi vous des divisions, -et je le crois en partie, car il faut qu'il y ait aussi des sectes parmi vous, afin que ceux qui sont approuvés soient reconnus comme tels au milieu de vous. - Lors donc que vous vous réunissez, ce n'est pas pour manger le repas du Seigneur; car, quand on se met à table, chacun commence par prendre son propre repas, et l'un a faim, tandis que l'autre est ivre. N'avez-vous pas des maisons pour y manger et boire? Ou méprisez-vous l'Église de Dieu, et faites-vous honte à ceux qui n'ont rien? Que vous dirai-je? Vous louerai-je? En cela je ne vous loue point. " (1 Corinthiens 11/17-22).

Pour éviter la légèreté, l'Écriture rappelle que la Cène, le repas du Seigneur comporte...

1. Une commémoration, " Faites ceci en mémoire de moi. "

2. La communion : " La coupe de bénédiction que nous bénissons, n'est-elle pas la communion au sang de Christ ? "

3. L'espérance de son retour (1 Corinthiens 11/24, 10/16, 11/26). Jésus ayant dit : " Je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne, jusqu'au jour où j'en boirai du nouveau avec vous dans le royaume de Dieu. " (Matthieu 26/29).