Le blog de chatelguyon

Texte Biblique 

Genèse 21/14-21

Plan De Lecture Quotidienne 

Luc 5/17-39 ; Nombres 35/9 à 36/13 ; Proverbes 31

" Abraham se leva de bon matin; il prit du pain et une outre d'eau, qu'il donna à Agar et plaça sur son épaule; il lui remit aussi l'enfant, et la renvoya. Elle s'en alla, et s'égara dans le désert de Beer Schéba. Quand l'eau de l'outre fut épuisée, elle laissa l'enfant sous un des arbrisseaux, et alla s'asseoir vis-à-vis, à une portée d'arc; car elle disait: Que je ne voie pas mourir mon enfant! Elle s'assit donc vis-à-vis de lui, éleva la voix et pleura. Dieu entendit la voix de l'enfant; et l'ange de Dieu appela du ciel Agar, et lui dit: Qu'as-tu, Agar? Ne crains point, car Dieu a entendu la voix de l'enfant dans le lieu où il est. Lève-toi, prends l'enfant, saisis-le de ta main; car je ferai de lui une grande nation. Et Dieu lui ouvrit les yeux, et elle vit un puits d'eau; elle alla remplir d'eau l'outre, et donna à boire à l'enfant. Dieu fut avec l'enfant, qui grandit, habita dans le désert, et devint tireur d'arc. Il habita dans le désert de Paran, et sa mère lui prit une femme du pays d'Égypte ".

Agar, une servante d'Abraham, doit rentrer chez elle en Égypte, avec son fils Ismaël. Malheureusement, elle s'égare avec lui dans le désert du Néguev. Leur réserve d'eau étant épuisée, cette maman voit se profiler devant elle une fin atroce : mourir de soif dans ce désert impitoyable. Elle met alors son fils sous un abri bien fragile, à l'ombre d'un arbrisseau, puis s'éloigne pour ne pas le voir mourir, et se met à pleurer sur la fin prochaine de l'enfant. 

Ismaël est un fils d'Abraham, il a vécu dans l'intimité de ce géant de la foi. Il a souvent entendu son père prier, a assisté à des exaucements et certainement qu'Abraham lui a appris à parler à l'Éternel. Ainsi, bouleversé de voir sa mère en pleurs, Ismaël  se met à prier simplement, avec ses mots d'enfant et son espoir naïf : la situation est désespérée, mais que faire d'autre ? Il sait que l'Éternel écoute la prière.

Alors, du haut de son ciel de gloire, le Tout-Puissant, le Dieu de l'univers tend l'oreille ; il entend la voix d'Ismaël et y est attentif. Il répond aussitôt à sa prière en s'adressant à la mère : " Qu'as-tu Agar ? Ne crains point car dieu a entendu la voix de l'enfant ", et lui fait découvrir un puits d'eau. Dieu précise bien à Agar que cette eau est donnée en réponse, non à ses pleurs, mais à la voix de l'enfant.

dieu prend au sérieux la prière des enfants ! Oui, les enfants sont capables de prier aussi efficacement que les adultes. Apprenons-leur à le faire au nom de Jésus, pour des exaucements précis.

Retenons trois leçons de ce qui vient de se passer: les pleurs d'Agar n'ont servi à rien, Ismaël a appris à prier avec son papa Abraham, Dieu est attentif à la prière d'un enfant.

Textes Bibliques

1 Rois 20/20-23 et 26-29 ; Jean 11/20-26

Plan De Lecture Quotidienne 

Luc 4/16-44 ; Nombres 33 ; Proverbes 29

" Chacun frappa son homme, et les Syriens prirent la fuite. Israël les poursuivit. Ben Hadad, roi de Syrie, se sauva sur un cheval, avec des cavaliers. Le roi d'Israël sortit, frappa les chevaux et les chars, et fit éprouver aux Syriens une grande défaite. Alors le prophète s'approcha du roi d'Israël, et lui dit: Va, fortifie toi, examine et vois ce que tu as à faire; car, au retour de l'année, le roi de Syrie montera contre toi. Les serviteurs du roi de Syrie lui dirent: Leur dieu est un dieu de montagnes; c'est pourquoi ils ont été plus forts que nous. Mais combattons-les dans la plaine, et l'on verra si nous ne serons pas plus forts qu'eux " " L'année suivante, Ben Hadad passa les Syriens en revue, et monta vers Aphek pour combattre Israël. Les enfants d'Israël furent aussi passés en revue; ils reçurent des vivres, et ils marchèrent à la rencontre des Syriens. Ils campèrent vis-à-vis d'eux, semblables à deux petits troupeaux de chèvres, tandis que les Syriens remplissaient le pays. L'homme de Dieu s'approcha, et dit au roi d'Israël: Ainsi parle l'Éternel: Parce que les Syriens ont dit: L'Éternel est un dieu des montagnes et non un dieu des vallées, je livrerai toute cette grande multitude entre tes mains, et vous saurez que je suis l'Éternel. Ils campèrent sept jours en face les uns des autres. Le septième jour, le combat s'engagea, et les enfants d'Israël tuèrent aux Syriens cent mille hommes de pied en un jour "    " " Lorsque Marthe apprit que Jésus arrivait, elle alla au-devant de lui, tandis que Marie se tenait assise à la maison. Marthe dit à Jésus: Seigneur, si tu eusses été ici, mon frère ne serait pas mort. Mais, maintenant même, je sais que tout ce que tu demanderas à Dieu, Dieu te l'accordera. Jésus lui dit: Ton frère ressuscitera. Je sais, lui répondit Marthe, qu'il ressuscitera à la résurrection, au dernier jour. Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort ".

Combien l'être humain a tendance à limiter Dieu! Peut-être êtes-vous comme Marthe qui dit à Jésus en le voyant arriver après le décès de Lazare : " Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort !" Elle se rappelait toutes les guérisons qu'il avait déjà accomplies ! Puis,  quand Jésus lui affirme que son frère ressuscitera, sa réponse montre qu'elle croit à la résurrection future.

Mais Jésus n'est pas seulement Seigneur du passé et de l'avenir, il l'est aussi du présent ! Soulignons qu'il n'est pas non plus le Seigneur de certains jours comme Noël, Pâques ou le dimanche matin : c'est le Dieu de tous les jours et toute la journée !

Regardons maintenant le (faux) raisonnement des Syriens. Après leur cuisante défaite, il fallait trouver une explication. Apparemment, ils avaient une certaine forme de foi dans le Dieu d'Israël, mais pour eux, il était un " Dieu de montagnes ", et puisque le combat avait eu lieu dans les collines, il était normal qu'Israël l'ait emporté. Dans la plaine, ce Dieu ne pouvait rien faire ! Mais Dieu entend leur conversations secrètes et veut leur montrer qu'il n'existe aucun domaine où il ne puisse agir.

Parfois, nous aussi nous tombons dans le piège qui consiste à croire qu'il y a des domaines de notre vie où Dieu ne peut intervenir : les études, le travail, nos achats, notre vie affective. C'est un faux raisonnement qui va nous priver de bien des bénédictions et qui va forcément attrister  le cœur de Dieu, comme s'il n'était pas capable ou comme s'il ne voulait pas le meilleur pour nous ! 

Ne le limitons pas, car " rien ne lui est impossible " (Luc 1/37), mais proclamons pleins de foi et d'assurance et d'assurance, avec le vieux cantique ; " Oui,prends tout Seigneur !"

Texte Biblique 

Matthieu 16/18

Plan De Lecture Quotidienne 

Luc 3 ; Nombres 30,31 ; Proverbes 26/813 à 27/27

" Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle ".

L'Église de Jésus-Christ n'existe pas en dehors des limites du temps et de l'espace.  Elle est comme un navire en route vers le port, vers le but.

L'Église n'est pas de ce monde, elle est dans le monde et par là même, vulnérable à l'influence  étrangère. L'Église est testée et éprouvée par différents courants, vents et orages. C'est un défi pour elle de reconnaître quels courants provoquent des influences négatives qui peuvent la faire sortir de son cours, et quels courants la poussent vers le but. Toutefois, nous devons aussi apprendre que toutes les marées négatives ont un côté positif pour ceux qui ont la pensée de suivre le bon cours : cela engendrera une nouvelle énergie et on discernera de nouvelles occasion. 

Bien des tendances spirituelles négatives ne sont souvent rien d'autre que des signes pour attirer notre attention sur des insuffisances spirituelles à l'intérieur de l'Église. Parfois, c'est une question de bonne ou mauvaise direction, selon qu'une certaine tendance sera une malédiction ou une bénédiction. C'est un grand défi pour les conducteurs et pour les chrétiens.

De la connaissance et de la fermeté spirituelle sont exigées. " Mais l'homme spirituel juge de tout..." (1 Corinthiens 2/15). Il ne doit pas être ballotté de-ci  de-là, mais ressembler plutôt à un  timonier qui utilise tous les vents pour atteindre son but. 

Viens, Esprit de Dieu, souffle des quatre vents.                                                                              Viens, Esprit de Dieu, éveille nos âmes.                                                                                        Je met mon Esprit en vous aujourd'hui.                                                                                        Je vous établis dans ce pays.                                                                                                       Nous sommes vainqueurs sur le destructeur                                                                                  Par le nom puissant de Jésus-Christ.   

Texte Biblique

1 Corinthiens 15/3

Plan De Lecture Quotidienne 

Luc 2/1-20 ; Nombres 28 ; Proverbes 24

" Je vous ai enseigné avant tout, comme je l'avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures ".

Que représente la mort du Seigneur Jésus-Christ sur la croix du Calvaire ? La mort de Jésus est une expiation ; " La sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché " (1 Jean 1/7). Les péchés de ceux qui se repentent et croient sont effacés par le sacrifice sanglant de Jésus. 

La mort de Jésus est une propitiation : " C'est lui que Dieu a destiné, par son sang, à être pour ceux qui croiraient, victime propitiatoire " (Romains 3/25). Désormais, en lui, Dieu nous est favorable, et nous donne la possibilité de nous rapprocher de lui en toute liberté et assurance (Hébreux 10/19-22).

La mort de Jésus est une substitution : " Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui...l'Éternel a fait retomber sur lui, l'iniquité de nous tous " (Ésaïe 53/5-6). Jésus, bien qu'innocent, a volontairement accepté de prendre la place des coupables que nous sommes. 

La mort de Jésus est une rédemption : " En Jésus, nous avons la rédemption, la rémission de nos péchés " (Colossiens 1/14). Notre péché constitue une dette envers la justice divine. En donnant sa vie pour nous, Jésus s'est acquitté de cette dette . Il a racheté notre âme, il nous a délivrés de la malédiction du péché.

La mort de Jésus est une réconciliation :" Nous vous en supplions, soyez réconciliées avec Dieu. Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui, justice de Dieu " (2 Corinthiens 5/20-21). Nous étions ennemis de Dieu, et Dieu a entamé cette démarche de réconciliation.

Tels sont les effets de la mort de Jésus en croix. Pour en bénéficier, nous devons nous repentir, c'est-à-dire confesser nos fautes et décider d'y renoncer. Nous devons également croire que la mort de Jésus fut nécessaire pour chacun de nous.

Texte Biblique 

Psaume 73/28

Plan De Lecture Quotidienne 

Luc 1/26-56 ; Nombres 25 à 26/51 ; Proverbes 22/17 à 23/11

" Pour moi, m'approcher de Dieu, c'est mon bien: Je place mon refuge dans le Seigneur, l'Éternel, Afin de raconter toutes tes œuvres ".

Beaucoup de personnes aujourd'hui, recherchent " le bien-être " alors que l a Bible parle simplement " d'être bien ". Être bien peut paraître assez simpliste pour bon nombre de nos concitoyens qui par exemple ne jurent que par les soins de beauté "bien-être ". Et pourtant, nous savons tous que l'on peut faire des soins, partir en vacances ou entamer un stage de sérénité au travail, en étant mal dans sa tête, dans son corps ou dans son couple.

Asaph écrit : " M'approcher de Dieu, c'est mon bien ". Il ne parle pas de bien-être, mais d'être bien. Pour lui qui était un Lévite (issu de la famille de Lévi), chanteur et compositeur, il était bien lorsqu'il chantait pour Dieu, il était bien lorsqu'il composait des cantiques. Pour nous aussi qui avons rencontré Dieu, le fait de nous rapprocher de Dieu, c'est notre bien.En d'autres termes, cela suffit à notre bonheur. Lorsque je prie, je suis bien ; lorsque je parle de son amour, je suis bien. Toutes ces choses que je trouve en Dieu, c'est mon bien.

Pour vous, peut-être qu'au moment où vous lisez ces quelques lignes, vous êtes mal, très mal, car vous subissez un mal-être depuis trop longtemps à cause de votre présent ou même de votre passé. Ne laissez plus votre passé détruire votre avenir. Dieu a des projets pour vous. Il veut vous en faire bénéficier et se faire connaître à vous. La Bible déclare que " si nous nous approchons de Dieu, il s'approchera de nous " (Jacques 4/8).

Si vous ne supportez plus d'être mal, si vous souhaitez vraiment être bien, faites comme le psalmiste : approchez-vous de Dieu...il s'approchera de vous (Jacques 4/8) et vous serez bien, vraiment bien.