PÉNIEL

Texte Biblique                                                                                                                              Genèse 32/22-31                                                                                                                           Plan De Lecture Quotidienne                                                                                                     Luc 12/22-40 ; Deutéronome 22 à 23/8 ; Joël 3

" Il se leva la même nuit, prit ses deux femmes, ses deux servantes, et ses onze enfants, et passa le gué de Jabbok. Il les prit, leur fit passer le torrent, et le fit passer à tout ce qui lui appartenait. Jacob demeura seul. Alors un homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa à l'emboîture de la hanche; et l'emboîture de la hanche de Jacob se démit pendant qu'il luttait avec lui. Il dit: Laisse-moi aller, car l'aurore se lève. Et Jacob répondit: Je ne te laisserai point aller, que tu ne m'aies béni. Il lui dit: Quel est ton nom? Et il répondit: Jacob. Il dit encore: ton nom ne sera plus Jacob, mais tu seras appelé Israël; car tu as lutté avec Dieu et avec des hommes, et tu as été vainqueur. Jacob l'interrogea, en disant: Fais-moi je te prie, connaître ton nom. Il répondit: Pourquoi demandes-tu mon nom? Et il le bénit là. Jacob appela ce lieu du nom de Péniel: car, dit-il, j'ai vu Dieu face à face, et mon âme a été sauvée. Le soleil se levait, lorsqu'il passa Péniel. Jacob boitait de la hanche. "

Jacob est de retour dans son pays. Il append avec frayeur que son frère Ésaû vient à sa rencontre avec toute un troupe. Bien des années auparavant, il a eu de sérieux démêlés avec lui et a dû fuir sa colère. Resté seul au bord du torrent de Jabbok, sans doute supplie-t-il l'Éternel de le secourir.

Alors un homme, l'Ange de l'Éternel, va lutter avec lui pour le maîtriser et l'amener à s'abandonner à Dieu ; mais Jacob combat farouchement et refuse de capituler. Ce qu'il veut, c'est que le stratagème imaginé pour rencontrer son frère réussisse (Genèse 32/2-21) et qu'il ait assez de force pour l'affronter. Voyant qu'il ne peut le vaincre, l'ange frappe Jacob à l'emboîture de la hanche : il marchera dorénavant en boitant. Ne pouvant plus compter sur lui-même, il est obligé de s'abandonner à Dieu seul. L'ange lui déclare alors qu'en fait, il n'est pas vaincu mais vainqueur !

La véritable victoire, c'est celle qui triomphe de notre ego, de notre volonté propre, et qui laisse Dieu devenir le maître de notre vie. À partir de ce jour, la vie de Jacob est changée, sa relation avec Dieu est plus profonde et aussi plus vraie avec les autres. Il avait cru que l'ange était un ennemi, alors qu'il était venu pour le bénir.

Parfois, nous croyons lutter contre l'adversaire, alors qu'en réalité nous luttons contre Dieu qui permet telle épreuve parce qu'au travers d'elle, il veut se glorifier. Ce fut le cas lors de la mort de Lazare (Jean 11/1-43). Sur le moment, nous ne comprenons pas pourquoi le Seigneur n'intervient pas, mais plus tard nous goûtons au fruit de justice que cette épreuve a produit en nous. N'est-il pas écrit : " Toutes choses concourent ensemble au bien de ceux qui aiment Dieu "?