DIEU EST-IL PARTIAL ?

Texte Biblique                                                                                                      Genèse 4/4-5                                                                                                           Plan De Lecture Quotidienne                                                                                Matthieu 24/1-28 ; Genèse 41/1-49 ; Psaume 18/30-51

" L'Éternel porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande; mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande. Caïn fut très irrité, et son visage fut abattu. "

Dans ce passage, il est essentiel de noter que Dieu a porté premièrement son regard sur les personnes et ensuite sur leur offrande. Cela signifie qu'il, a d’abord considéré le cœur de ces deux frères. Il a sondé leurs motivations et leurs sentiments. Avant de regarder à ce que nous faisons, Dieu regarde pourquoi, pour qui, pour quels motifs nous le faisons.                                           Qu'est-ce que Dieu a trouvé dans le cœur de Caïn ? Il a vu que Caïn offrait de son labeur, de ses œuvres. Il a vu qu'il était susceptible te facilement irritable. La suite du texte nous montre qu'il n'était pas sensible aux avertissements de Dieu (verset 7).

Qu'est-ce que Dieu a trouvé dans le cœur d'Abel ? Il a trouvé un homme qui a saisi la dimension de la grâce, et qui a honoré Dieu en croyant en cette grâce. "C'est par la foi qu'Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn; c'est par elle qu'il fut déclaré juste, Dieu approuvant ses offrandes; et c'est par elle qu'il parle encore, quoique mort. " (Hébreux 11/4). De quelle foi est-il question ? De celle mentionnée dans l'épitre aux Éphésiens : " Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. " (Éphésiens 2/8). En offrant des agneaux du troupeau, Abel posait un acte prophétique, mais rappelait également de quelle manière Dieu avait revêtu ses parents avec des habits de peau. Il était conscient que l'offrande n'avait de sens que si elle soulignait ce que Dieu avait fait.

Dieu n'aime pas le légalisme, mais il aime le légaliste. Voilà pourquoi il parle à Caïn pour l'avertir et inciter à abandonner ses mauvais desseins.